책속에서

역사상 암흑기가 있다면, 우리 주님과 더 깊이 영적으로 동행하고 우리 하나님을 간절히 바라는 요청이 필요한 시기가 있다면, 그것은 바로 우리 세대일 것입니다.(39쪽)

주님을 신뢰한다고 해서 눈물의 시간이 없는 것은 아닙니다. 그리스도인으로서 주님을 신뢰하는 것과 눈물은 서로 공존할 수 없는 양 행동하는 것은 잘못된 것입니다. 사실 주님에 대한 가장 큰 신뢰는 우리가 눈물을 흘리는 중에도 주님을 신뢰하는 것입니다.(98쪽)

하나님을 즐거워하는 것을 두려워하지 마십시오. 하나님은 우리를 사용하시지만, 군인이 총을 사용하는 것처럼 쓰다가 버리고 다른 것을 집어 드는 식으로 사용하시지 않습니다. 하나님은 우리를 사용하시는 동시에 늘 우리를 채워 주십니다. (137쪽)

결혼은 우리를 위한 하나님의 계획이라는 사실을 잊지 마십시오. 인간의 타락을 통해 이 세상에 죄가 들어오고 난 뒤에 결혼이 생긴 것이 아니라, 하나님께서 처음부터 남자와 여자를 지금의 모습으로 만드셨습니다. 결혼에 있어서 성적인 측면은 차선의 것이 아닙니다. 하나님께서 처음부터 의도하신 것입니다.(205쪽)

성적 굶주림은 음식에 대한 굶주림과는 다릅니다. 성적 굶주림의 충족은 인격적 교환과 연관된 것입니다. 먹는 것처럼 개별적 행위가 아닙니다. 아무리 예의 바르게 먹고 입을 잘 닦고 걸어 나간다고 해도, 그렇게 하는 것은 충족이 아닙니다.(218쪽)

그 남자가 그리스도인이라 하더라도 그의 손에 자매의 전 생애를 걸기 전에, 가능하면 그가 자신의 문화권과 고향에서 어떻게 행동하는지를 직접 보아야 합니다. 그러나 이는 오직 그리스도인 외에는 아무와도 결혼하지 말라는 성경의 절대적인 명령과 비교하면 매우 부차적인 문제입니다.(224쪽)

어떤 동성애자들은 동성애자로 태어나고, 또 어떤 동성애자들은 동성애 관계를 통해서 동성애자가 되는 것 같습니다. 중요하게 이해해야 할 것은 동성애 행위에 대한 유혹은 그것이 실천으로 옮겨지지 않는 한 죄가 아니라는 사실입니다. 이러한 경우는 이성애자가 유혹을 받는 경우와 같습니다. 유혹은 죄가 아닙니다. 적극적이고 의지적인 반응이 죄입니다.(264쪽)

성경에 의하면, 결혼관계에서 한 쪽 배우자가 결혼관계 밖에서 다른 사람과 성관계를 가지면 ‘무죄한 쪽’은 그 시점에 이혼할 권리가 있네. 그러나 내가 강력하게 강조하는 것은, 그렇다고 그 남자나 여자가 꼭 이혼해야 한다는 것은 아니네. 남자나 여자가 이러한 죄를 지었지만 두 사람이 사랑과 연민으로 그 문제를 해결한 뒤에는 오히려 전보다 더 나은 결혼생활을 하게 되는 경우를 종종 보았네.(297쪽)